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【光明日報】韓震: 如何講好中國價值觀的故事

  

  價值觀是人們判斷是非曲直、善惡美丑的標準。一個民族、一個國家的價值觀,就是這個民族、這個國家追求理想生活目標的故事敘述系統。只有基于本國大多數人民和全人類根本利益的價值觀,才能代表歷史發展的方向。講好中國價值觀的故事,必須堅定文化自信,走出西方價值觀設置的話語陷阱和情節限制,按照中國理念和中國話語,實事求是地講述中國人民創造歷史的成功故事,講述中國人民走和平發展、合作共贏道路的故事,講述中國人民同世界人民共建人類命運共同體的故事。

  

  破除西方價值觀的話語陷阱和羈絆

  近代以來,人們都在談論自由、民主、人權,尤以美西方調門最高,但問題在于,它們企圖壟斷對自由、民主、人權等價值觀的解釋權,并以各種軟硬手段付諸實施。不可否認,基于歐洲近代資產階級革命的需要,作為封建主義對立面出現的西方所謂自由、民主、人權等價值觀,曾發揮過推動歷史進步的積極作用。但由于資產階級的歷史局限性,這些價值觀最終淪為具有歷史暫時性、特殊性、片面性、狹隘性的觀念。

  西式民主更多是資產階級統治權力合法化的形式,對于人民經濟、社會、文化等方面的權利付之闕如,甚至逐漸演變為難有建設性成效的黨爭惡斗。它們自詡的周期性“投票權”,也不像說的那么光彩,最初不僅排斥作為“消極公民”的無產者和占人口半數的廣大婦女,而且西方殖民者長期把殖民地人民視為不配享有民主權利的劣等民族,如回歸祖國之前,香港人對任何一屆港督都沒有行使過“投票權”。

  西方的自由觀,從一開始就更多是為了資本的自由而規定和闡釋的。不難設想,沒有經濟上生存的自由,勞動者能有多少有尊嚴的自由?過去,對其他種族,西方國家更多是進行“血與火”的掠奪,哪顧得上講什么“自由”?美國有公開的奴隸制歷史,而不久前的“弗洛伊德之死”和“黑人的命也是命”運動足以表明,直到今天,美國社會仍然系統存在種族歧視。

  西方的人權觀更是一幅諷刺畫。西方國家經常罔顧事實指責他國侵犯人權,就是不愿承認自身污點。且不說歷史上西方殖民者是侵犯人權的慣犯,時至今日,美、英、澳等國軍隊也多次被曝光濫殺無辜。西方人做慣了“人權祖師爺”,時常蠻橫地以“炮艦外交”對付不同聲音,凡是與他們的論調不一樣,要么被冠以“政治宣傳”字眼,要么直接加以妖魔化處理,營造只有按照西方立場和標準說話才算價值觀正確的寒蟬效應。

  應該看到,一方面,人類歷史的步伐早已經超越了西方價值觀的故事框架;另一方面,西方在阿富汗、伊拉克、敘利亞等地犯下的罪行,令其價值觀無法自圓其說。西方人講砸了自己的故事,其價值觀已經變成傲慢、虛偽、欺騙的遮羞布,根本無法引領人類社會發展。我們要講好中國的故事,就必須破除西方價值觀的話語陷阱和藩籬,構建中國價值觀的敘述系統和話語系統。

  

  講好中國人民創造美好生活的奮斗經歷

  價值觀具有歷史性和民族性,每個時代都有凝聚著這個時代精神的價值觀念,每個民族都有自己獨特的價值觀念。正如習近平總書記所指出的,“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應”。社會主義核心價值觀是適應歷史條件、符合人民需要的價值觀,也是凝聚中國力量、體現中國智慧、引領中國社會發展的價值觀。

  講好中國價值觀的故事,首要的就要講好中國人民創造美好生活的奮斗經歷。社會主義核心價值觀清晰地告訴我們,社會主義社會的人民應該享有更高程度的民主、更為全面自由發展的權利。中國人民所要求的是真真切切的生存權和發展權,是在這個基礎上享有的廣泛的經濟、政治、文化和社會日常生活的協商權、監督權、參與權,中國人民希望生活在一個人人均可出彩的社會之中,中國人民希望每個地區、每個家庭、每個人都能夠擺脫貧困。中國價值觀彰顯于人民創造美好生活的敘事情節之中: 新中國的成立,使中國人民有了平等公正的社會制度;改革開放,讓中國人民逐漸富裕起來;中國特色社會主義進入新時代,我們黨不斷推進國家治理體系和治理能力現代化,最大限度地增進人民福祉。

  俄羅斯學者米哈伊爾·莫羅佐夫指出,中國不僅在過去有長期高速發展經濟的經歷,而且在抗擊新冠肺炎疫情中,“中國表現出快速有效克服危機的能力,那‘中國奇跡’的秘訣是什么?……這是有效措施與系統優勢相結合的結果。這證明,中國擁有掌控經濟的有效杠桿,能(從容)應對風險并實現既定目標。中國的管理模式,已被證明能快速應對挑戰”。中國的故事告訴世界,在當代中國,人民當家作主,享有充分的生存權、發展權和自由;中國特色社會主義事業,不僅實現了社會主義的價值追求,而且也是當今時代具有世界歷史意義的故事。可以說,講述中國價值觀的故事,就是在講述人民作為歷史創造者的故事,講述中國人民爭取民族獨立、國家富強和追求美好生活的故事。

  

   積極參與國際合作與全球治理

  每個時代都有凝聚著這個時代精神的價值觀念。對當今時代而言,“全人類的共同愿望,就是和平與發展”。有利于世界和平與發展的價值觀,才是人類所需要的價值觀。然而,當今世界,單邊主義、保護主義、霸權主義盛行,西方一些國家將自身問題歸咎于他國,排斥國際合作與文明交流。置身百年未有之大變局,講好中國價值觀的故事,必須從理論與實踐結合的角度,圍繞社會主義核心價值觀與共商共建共享的全球治理觀、全人類共同價值等的關系,闡釋好中國的民主觀、自由觀、人權觀,講清楚中國的價值觀是把握時代發展脈搏、引領世界發展方向潮流的價值觀。這就需要我們積極參與全球治理,加強國際合作,不斷推進人類命運共同體建設。

  中國一直主張建設一個持久和平、普遍安全的世界,這一點越來越為世人所公認。譬如,美國哥倫比亞大學教授杰弗里·薩克斯指出: “中國拒絕美國的霸權,并不意味著中國也在謀求霸權。事實上,在美國以外,幾乎沒有人相信中國的目標是要稱霸全球。”中國一直主張建設一個共同繁榮、開放包容的世界。西方的問題不是發展程度不高,而是只能自己發展,不允許他人發展。而在中國的故事中,中國離不開世界,世界也離不開中國,世界足夠大,容得下所有國家的繁榮發展。中國一直主張建設一個山清水秀、清潔美麗的世界,踐行綠色發展理念,積極落實《巴黎協定》目標。中國一直主張共建人類命運共同體,中國的全球治理理念是推動國際關系民主化,主張世界上的事情由各國政府和人民共同商量,反對一個國家或少數國家說了算的霸權主義;推動國家關系法治化,秉持各國權利、義務、責任相統一的國際法治精神,反對雙重標準和霸凌主義;推動國際關系合理化,推進全球治理體系改革,構建合作共贏、共同發展的世界秩序,反對贏者通吃的單邊主義。中國價值觀的故事告訴世人,中國人民樂意開展文明交流對話,增進彼此戰略互信,同世界各國人民一道,攜手建設更加美好的世界。

  

  (作者: 韓 震,亞博APP買球學術委員會主任,亞博體彩買球教授)

  原文刊載于《光明日報》2021年5月18日 16版